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清明节插柳枝的意义 清明节插柳枝的由来
作者:农历小编 来源自:农历网 时间:2024-04-03

清明节有很多活动,扫墓是大家众所周知的活动之一,你们知道清明节还有插柳枝的活动吗?没中习俗都有它们的意义,有了解过明节插柳枝的意义吗?在古代,清明节插柳枝并不是简单的活动,还有特殊的寓意在其中,不过为什么清明节要插柳呢?下面的内容是清明节插柳枝的由来,来一起来了解一下吧!

【清明节插柳枝的意义】

清明节插柳为了纪念神农或者介子推

如果咱们清明节出门,你会发现在清明节这一天,踏青的男女老少都会折一些嫩柳枝条,编成柳圈戴在头上,还有的朋友把柳条做成口哨,大家可别以为这只是为了好玩,其实这是我们的一个文化传统,在很多地方在清明节一定要折柳和插柳的。

要问原因是什么,老人解释说,人们之所以在清明插柳,最初是为了纪念人类的始祖神农氏,有了神农氏,咱们人类才有了各种粮食,才有了各种治病的中药材。

也有人说在清明节插柳和介子推有关,当年介子推割股给重耳吃,希望重耳可以当上国君勤政爱民,重耳当上国君后,为了感谢介子推逼迫介子推出山,就放火烧山,大火烧了三日三夜,仍不见介之推,后来火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介子推和母亲的尸体,晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。第二年,晋文公领众大臣登山祭奠介之推,发现安葬介之推的老柳树死而复活,于是晋文公折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪。

清明节插柳为了辟邪

在中国民间,柳条被赋予了驱赶瘟疫和邪祟的功能,传说观世音菩萨一手托净瓶,一手拿着柳条,向人间倾洒甘露,这样人间就少了各种疾病和灾难,受此影响,人们就会在清明节插柳,原因是人们认为,在清明节前后,气温不稳定一些疾病流行,再者清明节也是一个鬼节,为了辟邪消灾,所以插柳。

对于这个观点,可不要认为是我胡扯,大家可以看看北魏贾思勰《齐民要术》,在这本书里面记载:取杨柳枝着户上,百鬼不入家。

这个观点也是很有道理的,怪不得一些人家不但自己折柳戴柳,还会把桃木和柳条挂在门上,原来是为了辟邪求吉祥啊!

清明节插柳是为了纪念祖先

“柳者留也”,杨柳也代表离别之意,很多古诗为了寄托离别的伤感,就会拉上杨柳,在清明节是祭拜祖先的日子,在这一天插柳,自然就有怀念先人的寓意。

先人死去,内心会有无限的伤感和无奈,就会想留下先人,但无奈的是阴阳两隔,一枝杨柳寄哀思,所以人们也因此会在清明节插柳。甚至一些地方认为在清明祭祖的时候,插柳才是孝子,否则就是不孝的表现。

柳树生命力强大,“有心栽花花不成,无意栽柳柳成荫”吗,折下的柳条来年就是一棵柳树,这种纪念可谓是更环保,更有意义。

【清明节插柳枝的由来】

以前人们以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受道教、佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,道教的太乙救苦天尊和佛教的观世音以柳枝沾水济度众生。道士在这一天也会斫伐柳树的东南枝,祭炼成柳簪的习惯。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

“清明不戴柳,红颜变皓首;清明不戴柳,死后变黄狗”是流传甚广的民谚。其来源有众多说法:一说为纪念“教民稼穑”的神农氏;一说柳是“鬼怖木”,可以避邪,将柳圈戴在头上可以防恶鬼,把柳枝插到门上,可防恶鬼进家骚扰;一说唐末黄巢起义前夕,组织者事先秘密通知百姓,在清明那天,人人都要头戴用柳枝编的帽子,作为保护对象的标志,后来人们就用在清明节戴柳纪念黄巢;一说源于唐高宗。有一天唐高宗在渭阳为征战有功的亡魂举行祭奠,他赐给群臣每人一个柳条圈戴在头上,说这样可以防止蜂蛰蛇咬,于是戴柳圈蔚然成风,渐传民间;一说为纪念柳永。柳永作词旖旎多情,教坊歌伎素喜唱柳词,柳永死后,每逢清明,北里歌伎多往墓前致祭,祭罢则折路边柳枝簪发,因柳永之姓与柳枝之柳谐音,故为悼念。

占籍中有关插柳的记述也很多:“轿子即以杨柳杂花装簇顶上,四垂庶映”;“清明节,都城人家皆插柳满檐,虽小坊幽巷亦青”;“清明是处插垂扬,院宇深深绿翠藏”。

“插柳”“折柳”有三重含义

一表惜别,因杨柳飘悠,似有依恋之情。《诗经·采薇》中“昔我往矣,杨柳依依"和无名氏《送别诗》中"柳条折尽花飞尽,借问行人归不归"的句子,表示的就是这个意思。

二表挽留,因“柳”与“留”谐音,送客以柳枝表示挽留之意。汉代文物专著《三横黄图》上有关“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥折柳赠别”的记述和唐代诗人李白《春夜洛城闻笛》诗中的“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”说的即是此意。

三表祝愿,因柳遇水土就能生存,"有心栽花花不开,无意插柳柳成荫",故借此祝愿客人随遇而安。清代褚人获的《坚瓠广集》上明确解释说:"送行之人岂无他枝可折而必折于柳者,非谓津亭所便,亦以人之去乡正如木之离土,望其随处皆安,一如柳之随地可活,为之祝愿耳"。

插柳传说:

“插柳”和“折柳”都是我国的民俗。每年立春之后的寒食节,家家户户门前插柳,一说是为了纪念春秋时晋国大臣介之推的。据说他力保国君重耳出逃19年,割股作汤,忠心耿耿。后来重耳作了国君他却被遗忘了,他与老母在绵山自耕自织为生,最后被大火烧死在山中的枯柳树下。人们插柳,说是替他“招魂”。

清明节男女头上戴柳、车马轿上插柳还有一说,是为了踏青迎春,象征吉利,“清明不戴柳,红颜成皓首”说的就是这回事。插柳在重庆则别有一番传说:明朝末年,张献忠率领的农民起义军攻近重庆时,一妇女抱长男而逃,丢幼男于不顾。张使人问其故,女答曰:“长男为别人委托,幼男是我亲生,我不能为要自家儿子而丢掉人家儿子”。张听后倍受感动,遂对她说:“义军不杀百姓,不用逃跑、害怕”。并顺手折一柳枝交给她。让她通知乡亲们:“门前插柳,说明不是贪官污吏,决不相害”。所以,重庆家家插柳,沿习至今,还有一条街叫“杨柳街”。

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